上网如何不受到伤害
不要把自己的发言看作自己，看作自我表现和代表自己，同样也不要把他人的发言看作他人。要不当真于他人的评判，首先不要评判他人。因为互相都不存在于对方的评判中，对话不需要被看作“你如何对待我、我如何对待你”。“自己”与“对方”——认为自己是谁，对方是谁——都是自己所造，是自己的执着、分别所制造的角色，它们互相评判、争斗是因为人人都在追求自我中心、自我优越感，人人都在要求、期待对方应如何满足自己，人人都在竞争、比较。某方面比较有条件者，深圳95水会大全就觉得自己理应高人一等；而比较缺乏条件者，不仅不能接受自己低人一等，而且在某方面，同样也觉得自己理应高人一等。即人把差异看作分别，把拥有或依靠某种优越条件执着为自我，伤害与争斗就是来自这种分别与执着。有时选择做好人、坏人，就像下棋时，当局面一品香蛋糕店对自己有利时，你能遵循规则，当不利时你也许希望犬马qm改变规则或不守规则，而对道德规则的遵循也由个人所决定。真正需要改变的是不能接纳与共存，不能和谐与双赢，只能非此即彼、你死我活的狭隘心理。
O(∩_∩)O哈哈哈~
网络本来就是胡说八道的地方,没人会拿网上的互相攻击当真的.
半梦半醒之间的状态额楼上的都撤了风紧，都扯了
如果“伤害“是指不被尊重，则只能依靠道德法律这种外力的约束保护才能不受伤害，否则光靠自觉是不行的，因为人的天性注定了很多人的第一需要并不是尊重，且不说不少人为了温饱，安全这种基本生存需要很难顾及尊严，有些人甚至为了发泄一下心里的邪火就不顾尊严地对无辜者冷嘲热讽阴阳怪气侮辱诽谤。深圳模特预约
我喜欢看斗鸡。哈哈哈哈
很赞同！（转）净空法师开示：专看自己，不看别人
1 佛四十九年讲经说法，说了许多的经典，给谁说的？给我一个人说的。别人？别人都不相干。你真的认识到这一点，你才能入得了佛门、你才能得到佛法真实的受用。 2 多少人学佛，是专看别人，没有回过头来看自己。古德教人回头是岸，回头就是专看自己，不看别人。惠能大师在《坛经》里面讲得好，“若真修道人，不见世间过”，自己顾自己都来不及，所谓自顾不暇，哪有时间去管别人的事情？ 3 你细细去观察祖师大德，你在他们传记、语录里面去细读、去深思，他们怎么成就的？说老实话，就是不管别人事成就的。一天到晚管别人的事，这个人决定没有成就，为什么？他心是乱的，不是定的。 4 乱心里面生的智慧，是邪知邪见，是邪慧，不是真正的慧，真正的慧一定有定。邪智慧跟正智慧，一般世间人很难辨别，它的发源处不一样，一个是清净心流露出来的，一个是从贪嗔痴里面出来的，不一样！（读后感：烦恼时如何解脱烦恼？烦恼时如何修行？烦恼时如何正确看待、对待？就只要“专看自己，不看别人”，只有心态良好时，才能关心社会、关心他人。就像阴晴有别：天气好才适宜出门，天气不好时适宜呆在家里。同理，心态好才适宜交往，心态不好适宜独处；而且动静相宜，人需要交往，也需要独处。是交往或独处，不能不看心情预报。）
是的，不能过于当真。
能有人维持秩序更好嗔恨、报复通往地狱
解除烦恼的正道是提高认识、提高觉悟广州品茶资源微信群，嗔恨、报复他人即非正道。在平时有小烦恼时就要注意：是责怪他人、要求他人，还是调整自己、改进自己？是选择善，还是选择恶？平常不糊涂（肯下功夫，能管好自己），关键时才能不糊涂。嗔恨、报复是受到伤害、吃亏时的本能反应，但它会导致恶性互动并且无休无止，只有愚蠢的人才会把自己消耗于怨恨、争斗中。而且，嗔恨、报复成为习惯、趣味、性格之后，一定会导致犯罪。所以，受到伤害、吃亏时，真正的危害不是对方，而是自己正在生起的嗔恨心、报复心，嗔恨、报复必生恶行恶果。学会退让、原谅、不计较，会被看作胆小广州飞机网 番禺懦弱或放弃尊严，但他的真正意义是要消除自己的嗔恨心、报复心。一般认为对恶人就应该以恶制恶，就应该毫不留情，坚决给予惩罚、打击，否则恶人会无法无天，也不会懂得知错改过，但是以恶制恶只能依靠法治。以恶制恶不能作广州沐足92场为个人手段，否则正好相应于嗔恨报复心。因此，除了必须以恶制恶，还需要以善制恶——解除烦恼、化解矛盾、平等互爱——才能真正断除恶源。恶人或坏人也许应该被看作是犯规者或犯法者，或是烦恼失控者、智慧缺乏者或心理病患者，或是无知犯错者，总之他们也是不幸者。他们也许因为毛病太多或缺陷明显，而不容易受到他人的喜爱、关注，他们得到的尊重、关爱也许相对较少。真正的力量、安全感在于慈悲与智慧的获得与增长，在于逆境烦恼时选择以善制恶。
无条件地行善容易让人联想到“东郭先生及农夫与蛇“这种寓言故事。
行善更需要智慧，以善制恶无效是因为缺乏智慧。
能举例说明吗？
比如：对症下药，因势利导，预知预防
一个遭到歹徒的抢劫并面临不是被歹徒杀人灭口就是把歹徒彻底消灭的情况时怎样才能以善制恶？
对世间人，应语世间语，修人间道劝世间人修菩萨道，在自己未圆满的情形下这只能是妄度要看清楚，这也只是小我的一种贪痴心当然，我自己也经常存有这份心，所以勉励楼主，也是勉励自己
无论是彻底消灭还是以身饲虎都是你自己的选择只要事后你能坦然地面对任何结果我们之所以心生烦恼，都是因为我们在选择之后无法心安理得去面对那些结果
对于了解一些有关生命科学知识的人来说，在还没有活够且头脑清醒的前提下是不会选择以身饲虎的。只有在重视愚民教育的社会这种悲剧才会出现。
研究遭遇恶行该怎么办？不如研究恶行是怎样发生的？如何使之不再发生？单靠以恶制恶，就不需要研究和有为于后者，而恶就永无断除的可能。以恶制恶靠法制，职责主要在执法者。以善制恶靠觉悟、道德，人人都能力所能及，人人都有责任。
发此帖是因为他人受到伤害时，自己觉得也有责任。
